Как „28 дни по-късно“ се превърна в случаен филм за 11 септември
- Категория: Ужас
Зомбитата са на мода.
От както Джордж А. Ромеро живите мъртви на първо се промъкнаха по нашите екрани, малко филми за зомбита са забили зъбите си в нервите на публиката, като Дани Бойл 'с 28 дни по-късно . Отвъд съживяването на жанра с нова порочна порода немъртви, които демонстрират смущаващо ниво на атлетизъм, странното време на излизане на филма е трудно за пренебрегване. По-голямата част от снимките се състояха точно преди светът да бъде хвърлен в раздори и несигурност след 11 септември. Тези злонамерени атаки биха провокирали реакционна „война срещу тероризма“, която ни изпрати стремглаво към нова епоха на международни конфликти. Подобно на инфекциозния вирус в центъра на 28 дни по-късно , видяхме ускорената поява на прояви на омраза и насилие в реално време. Разказът на филма продължава зловещо да отразява климата след 11 септември, от травмата, причинена от зашеметяващата загуба на живот, до назначаването на военни, които продължават да увековечават насилието под прикритието на безопасност и сигурност. Това придава на филма прозорлива сила, която циментира статута му на новаторски филм за зомбита.
Не е случайно, че 28 дни по-късно се оказа, че удря акорд с политическото напрежение на времето. Филмът на Бойл само продължава традицията на политически послания във филмите за зомбита. Джордж А. Ромеро, първоначалният доставчик на ходещи трупове в киното, предположи, че неговият филм от 1968 г. Нощта на живите мъртви беше вдъхновен от осезаемия гняв на времето, подхранван от бруталните образи на войната във Виетнам и Движението за граждански права, които заляха телевизионните екрани в цялата страна. Странно, Бойл би се отклонил от представите че 28 дни по-късно е категорично зомби филм. Но филмът, в цялата си необработена слава на видеокамера, предизвиква неоспорим цинизъм, който класически се приписва на филмовата легенда на немъртвите. По стъпките на Ромеро, писател Алекс Гарланд потопени в тлеещо напрежение, което се забелязваше по това време, но чиито ужаси все още не бяха напълно осъзнати. Освен това, безупречният момент на филм за зомбита, толкова различен от своите предшественици, премиера в зората на ерата след 11 септември, въведе ново измерение на терора и разсея всички оставащи съмнения, че обществото е на ръба на огромна промяна. Тъй като навлязохме в нова ера на война, навлязохме и в нова ера на зомбита, по-свирепи от всякога.
Грубо пробуждане
Вирусът на яростта в центъра на историята на Гарланд плячка на единствения импулс на ума да извършва отвратителни актове на насилие. В началните сцени откриваме група хардкор активисти за правата на животните, които нахлуват в лаборатория, за да открият затворени в клетки шимпанзета, на които се показва изобилие от гневно порно. Те не знаят, че тестовете, на които са подложени приматите, подтикват склонността им да стават пощенски. Въпреки отчаяните молби на присъстващия учен, активистите пускат заразените шимпанзета, предизвиквайки опустошителна епидемия. Двадесет и осем дни по-късно намираме нашия главен герой, куриера Джим ( Килиан Мърфи ), събуждайки се от кома след катастрофа с велосипед. Когато той влиза в града, населението като цяло е опустошено от вируса, докато той спеше, усещане, което не се различава от грубото събуждане от събуждането на 11 септември 2001 г., за да се изправи пред мащаба на смъртта, който забули новинарската емисия тази сутрин. Един от най-емблематичните кадри на филма е как Джим се разхожда по празните улици на централен Лондон, изстрел, който Мърфи и Бойл смятат, че не би бил възможен непосредствено след 11 септември . Да си представим, че разпростиращата се визия на този филм не може да бъде постигната след 11 септември носи усещането, че 28 дни по-късно действа като съпътстваща част от потресаващо бързите промени, които биха ни повлияли непосредствено след атаките.
След няколко близки разговора с вируса, Джим се събира с другата оцеляла Селена ( Наоми Харис ) и те са привлечени като нощни пеперуди към висок апартамент, трептящ от приказни светлини. Когато стигнат до маяка, те намират апартамента, зает от таксиметровия шофьор Франк ( Брендън Глийсън ) и дъщеря му Хана ( Меган Бърнс ). Четиримата пият Crème de menthe заедно, за да отбележат формирането на своето постнуклеарно семейство, тържествена наздравица, която също се чувства като момент на мълчание пред лицето на неописуема трагедия. Когато сканират радиото за признаци на живот, те получават предаване, което говори за спасение: „Отговорът на инфекцията е тук… Ние сме войници, въоръжени сме и можем да ви защитим.“ Когато чуваме това повтарящо се послание, усещаме, че то се стреми към отчаянието на оцелелите за сигурност и има за цел да индоктринира своите слушатели в уверение, че военните действия са отговорът. Това споделя необичайно подобие на широко разпространения страх от повторни атаки на американска земя след 11 септември, което на свой ред ще събере симпатии за решението да се изпратят въоръжени сили в Близкия изток. Скоро научаваме, че това обещание за защита всъщност е само трик за извършване на още насилие.
Нови зомбита, нов световен ред
С недостиг на доставки и опции, четиримата оцелели се отмъкват в таксито на Франк, за да проследят източника на предаването. След като стигнат до местоназначението си при блокадата, Франк се заразява и бързо бива елиминиран от облечена в камуфлаж ударна сила. Джим, Селена и Хана са отведени обратно в обширното провинциално имение на отряда, превърнато във военна крепост, където се срещат с майор Хенри Уест ( Кристофър Екълстън ). Майорът разкрива коварните намерения на своята сила да пороби Селена и Хана и да ги използва, за да насели отново земята. Ние сме обхванати от незабавно чувство на предчувствие, когато осъзнаем, че войниците, които първоначално са проецирали представа за сигурност, всъщност са били предвестници на повече страдание. В кулминацията на филма виждаме Джим да се превръща в някакъв вид чудовище: не е заразен, не е изцяло човек, а някакъв вид отмъстителен дух, който вилнее садистично срещу войниците, заличавайки границите, които отличават героите от злодеите. В основата на 28 дни по-късно , извършителите на бруталността не са изключително зомбитата, а оцелелите, които са станали враждебни в съгласувани усилия да надживеят следващата катастрофа. Това отново отразява порочния кръг на насилие, подкладан от 11 септември, където омразата, която подхрани атаките от 11 септември, на свой ред стимулира ксенофобия, която предизвика война, която само разпространи повече антиамерикански витрис в Близкия изток.
Способността на филма да звучи зловещо вярно в климата на епохата след 11 септември, където омразата подхранва насилието и насилието се заразява и разпространява много като епидемия, циментира наследството на филма като едно от най-резонантните в епоха, в която продължаваме да борете се с последиците от реакционна война и произтичащата от това монументална загуба на живот. Поразителният резонанс на 28 дни по-късно и начинът, по който е предвидил хаоса, който може да се излюпи от катаклизъм на насилие между хора, е позволил на филма на Бойл да се открои като окървавена перла в короната в непрекъснато нарастващия каталог от филми със зомбита.